Distopia, utopia, paradosso: lettura (e letture) di Verg. georg. III 339-383

Bruna Pieri

doi:10.6092/issn.1721-4777/11504

Authors

Bruna Pieri Alma Mater Studiorum - Università di Bologna

Bruna Pieri è Professoressa Ordinaria di Lingua e Letteratura Latina presso il Dipartimento di Filologia Classica e Italianistica dell’Alma Mater – Università di Bologna. I suoi interessi di studio si appuntano prevalentemente sul Virgilio delle Georgiche, sui frammenti dei poeti latini, su Agostino (Sermoni e Confessioni) e il latino cristiano, e sulla teoria della traduzione applicata alle lingue antiche. È membro del comitato scientifico del Centro Studi “La permanenza del classico” e della “Pontificia Academia Latinitatis”.

DOI:

https://doi.org/10.6092/issn.1721-4777/11504

Keywords:

«Georgiche» di Virgilio, Sciti nell’antichità, Hor. carm. III 24, poesia ovidiana dell’esilio, distopia e utopia

Abstract

The digression of Verg. georg. III 339-383 depicts the life of Libyan and Scythian shepherds, inserting positive or even utopian features in a mainly dystopian context: such ambiguity could be explained as aiming at those paradox and thaumasion that are distinctive of Virgilian didactic poetry, but also by historical-political reasons. The slight lack of consistency of this passage motivates both the different interpretations by modern critics, and the opposite reception by Horace, who in carm. III 24 transforms Virgil’s dystopian Scythians into a utopian ethical model, and Ovid, who in trist. III 10 and Pont. IV 7 retains only the negative elements in order to represent his personal dystopia: being a poet banished far from Rome, to the savage borders of the Empire.